人前 露出 汉字历史——当然篇（槚）

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    叶子像“多串贝币”的树   

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   当然篇   

字源演变

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说文解字

“槚”jiǎ，形声字，“檟”的简体字，从木賈声，“檟”字现在最早见于《爾雅·釋木》（战国至两汉）。木，与木本植物或木成品联系；賈，相差财物，此处援用“许多贝币”的推论义。造字本义：叶子像“多串贝币”的树。

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备注：从构型来说，用“賈”造的字当然是在“賈”字“形成”之后，通过对“賈”字的分析，咱们知谈了“賈”字最终形成的原因及大致时期，故“檟”字约创造于战国中晚期。但《左传》、《说文》、《尔雅》等文件对“檟”的形色并不结伴，其中应有痕迹，指向“檟”字的本义。

除木成品外，“木旁字”一般用于界说木本植物，偶尔也会有草本植物混入，多是由于古东谈主对木质化、非木质化植物的界定不严谨而变成，但大多半“木旁字”都也曾表义木本植物的。

造字者频繁用多样字的字形、字义来类比木本植物的性征，如树的纹理、枝杈、果实、花序、药性等，不十分准确，多半只可领会，况兼存在不同造字者对祛除植物重叠造字的气候。

《左傳·襄三年》：“夏，王人姜薨。初，穆姜使择好意思檟，以利己榇与颂琴，季文子取以葬。”，这段笔墨大致译文是：“夏，王人姜失掉。当初，穆姜派东谈主接收质料上乘的檟木，用它们为我方作念了一副棺材和颂琴，季文子把它们拿来安葬王人姜。”

《左傳·襄四年》：“初，季孙为己树六槚于蒲圃东门以外。匠庆请木，季孙曰：“略。”匠庆用蒲圃之槚，季孙不御。正人曰：“《志》所谓'多行失礼，必自及也’，其是之谓乎！””，这段笔墨大致译文是：当初，季文子在蒲圃东门外为我方种了六棵槚树。木工庆陈述用来给定姒作念棺木的木料，季文子说：“简便点吧。”木工庆使用了蒲圃的槚树，季孙未加禁锢。正人说：“《志》所说的'多作不对礼节的事，不幸一定会发生在我方身上’，说的便是这种情况吧！

《左傳·哀公十一年》：“使于王人，属其子于鲍氏，为天孙氏。反役，王闻之，使赐之属镂以死。将死，曰：“树吾墓槚，槚可材也，吴其一火乎！三年，其始弱矣。盈必毁，天之谈也。””，这段笔墨大致译文是：伍子胥出使王人国，把犬子交付在鲍氏处，其后成了天孙氏。从艾陵构兵回来，吴王传说了此事，便派东谈主赐给伍子胥属镂剑要他自尽。伍子胥将死的时候，说：“在我的墓前栽上槚木，槚树不错作念棺材。吴国概况就要一火国了！三年后它就驱动软弱了。盈满之后势必摧残，这是上天的常谭。”

让东谈主不明的是，伍子胥被赐死前说的“树吾墓槚，槚可材也，吴其一火乎！三年，其始弱矣。盈必毁，天之谈也。”，按理说，被赐死的东谈主是否入土都不好说，更何况使用春秋时期诸侯贵族使用的“檟木”呢！淌若说，这是伍子胥对夫差的嘲讽，却又似乎不痛不痒。个东谈主预见，其强调的是檟树三年景材，即檟树滋长速率快。这段话的隐喻概况是：“在我墓前栽上槚树，三年景材之时，便是吴国消一火之时。”

从《左傳》中出现的三次“檟”可知，“檟树”是方位诸侯贵族使用的棺木料料，也可作琴身，且滋长速率快。

先秦时期棺木所使用的主流木料有松木、杉木、柏木、桐木、梓木、楠木、紫檀木、黄花梨木等；古琴多使用桐木、梓木、杉木、紫檀木等。

杉树、桐树和梓树的滋长速率较快，其中桐树最快；松树和梓树的滋长速率中等；柏树、楠树、紫檀树、黄花梨树的滋长速率较慢，其中紫檀树和黄花梨树最为渐渐。

把柄《左傳》的文风，预见其成文时期约在战国中晚期，恰与“賈”字形成时期相吻合。通过对比，预见“檟”是杉树的一种，这类树的枝杈形似“一串贝币”，相宜“賈”字义。

中国境内的针叶树种数目梗概迥殊百种，“松、柏”二字就至极陈旧，“柏”字最早见于商朝甲骨文，“松”字最早见于《诗经》（不晚于春秋中期），但可能更早。“杉”字最早见于商朝甲骨文，但历史仿佛将此字淡忘，除两例卜辞残片外，暂未见到任何文件中说起。而用“彡”来单独形色“杉树”不够特有，商东谈主造此字应是泛指针叶树。

古文释义

【唐韻】高古切【集韻】【韻會】舉下切，从音賈。

【說文】楸也。

【左傳·哀十一年】伍員曰：樹吾墓檟。

又【左傳·襄三年】穆姜使擇好意思檟。【爾雅疏】引作榎。

又【左傳註】引榎作檟。

又【爾雅·釋木】檟，苦荼。【註】樹小，似梔子，冬生，葉可煑作羹飮。今呼早采者爲茶，晚取者爲茗。别称荈。

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图片：六叔

著述：六叔

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